EL PORQUE DE: TOTUMA 3D

Simón Bolívar tomando agua en un envase hecho de taparo, conocido como: TOTUMA

DIBUJOS PARA LA CREACIÓN DE HISTORIETAS 3D

Este trabajo de mi repertorio de dibujos a mano alzada, esbozos hechos a la  ligera, algunos garabateados en minutos, otros realizados con mas tiempos, son dibujados  para crear personajes en 3D,  con la intención de crear películas animadas, historietas, comics, comiquitas o como usted lo quiera pensar, no hay problema en su cuestionamiento o en la diversidad de su pensamiento.

Para hacer cada dibujo uso un lápiz a tinta, o un  lapicero color negro, delineando sobre cartulina blanca, preferiblemente en un block de dibujo corriente. Este tipo de lápiz a tinta es indeleble y por lo tanto su borrado es imposible, así que cuando voy rayando la página en blanco, tengo que mover con mucha destreza mis muñecas y dedos, alguna falla será imposible de borrar y por ende el dibujo quedara mal parado y listo para la basura. Después que adquirí bastante experiencia en el ramo, jamás he tirado uno de mis dibujos al contenedor de basura, es difícil que cometa un error al esbozarlos.

No imagino ningún detalle para empezar a crear este tipo de personajes, solo atino a no mezclar mis personajes con los miles que pululan en la TV, en internet y en los DVD compacto, con trazar la primera línea el lápiz comienza a trabajar con el cerebro y entonces se inicia una batalla de ideas y la imaginación surge a millón como una bomba de tiempo que implosión desde adentro hacia afuera.

Algunos me salen choretos, no me gustan y desalentado no los culmino, sin embargo, los que me caen fino, me inducen a devorar la página en un santiamén y con esta ansiedad el dibujo queda a mi gusto y claro, al de ustedes mi gente.

Actual no es fácil crear a un héroe o a un villano, como lo escribí anteriormente, por los miles de deambulan por allí, pero la imaginación del hombre es tan soberbia y grandiosa que cada día tiene algo que crear, aunque se una raya diferente entre cien mil.

Subiré primero los dibujos y luego los personajes hechos en 3D realizados por mi persona y mi ayudante especial, mi hijo Eliad Jhosué junior, y no solo esa actividad, incluso les haré unas animaciones o demostraciones con los personajes caricaturescos.

Que le sirva esto de inspiración, recuerden que nada es difícil, la imaginación vuela más allá de lo infinito.

UN POCO DE HISTORIA DEL TAPARO

Baño a totuma

Cestas de Totuma con dibujos realizados con incisiones

Foto de: Alfonso Mejías Campos

El totumo o taparo (Cresentia cujete) ha tenido desde la época indígena una enorme popularidad en todo el territorio de la actual Venezuela debido a la utilidad de sus frutos grandes y globosos, llamados totumas y taparas, los cuales le nacen, como al cacaotero, directamente del tronco y las ramas.

Decía Codazzi que «el totumo produce frutos de diversos tamaños generalmente redondos u ovales. De ellos se sirven la gente pobre y los indígenas para formar vasijas de toda especie, platos, cucharas y otros utensilios» (Codazzi, 1960 [1841], p. 99)

Por otra parte, desde su llegada a América los europeos refirieron que los hombres de las etnias caribanas, incluidos los tomusas que poblaban Barlovento, acostumbraban utilizar unas especies de estuches para el pene elaborados con taparas. En tal sentido, el que fuera gobernador de la Provincia de Venezuela, Juan de Pimentel, comentaba que «crían estos indios otros árboles que llaman totumos, que de su fruta hacen escudillas, taparas para agua, como botijas, cucharas y cobertura para su miembro genital. La fruta de este árbol es como calabazas; y de esto, hay árboles que echan pequeña y grande fruta» (Pimentel, 1964 [1578], p. 186). Por su parte, Fernando González de Oviedo, considerado como el primer cronista de Indias, señalaba que «los que son varones, traen el miembro viril metido en un calabacito cerrado o cuello de calabaza, y con un cordón ceñido le tienen y cubren aquella parte más deshonesta de su persona» (Fernández, 1986 [1535-1557], p. 253).

 

Los indígenas también le daban un uso ritual al fruto del totumo, ya que con él elaboraban las maracas, en esencia similares a las actuales, compuestas de un taparo «al cual, después de asado y extraída la pulpa, y horadado convenientemente, se le introducen semillas de capacho y un palillo o mango que sirve para agitarla» (Calcaño, 1950 [1896], p. 444). Se construía así sonajeros de diferentes tamaños que podían llevar grabados y adornos, especialmente plumas de ciertas aves, denominados maraka en varias lenguas aborígenes americanas, incluidas la caribe y la arauaca, según refería Lisandro Alvarado (Alvarado, 1984 [1921], p. 268), palabra al parecer de origen guaraní que para José Antonio Calcaño significaría «cráneo o calabaza, celestial o divina» (Calcaño, 1977, p. 152).

 

En cuanto a sus cualidades terapéuticas, se le han encontrado aplicaciones muy variadas, ya que «las hojas y cogollos se emplean para preparar baños de asiento para curar hemorroides. La pulpa del fruto, mezclada con azúcar, actúa como purgante. Y empleada como cataplasma, alivia los golpes y hematomas» (Delascio, 1985, p. 36).

Con usos tan diversos y tanta difusión, ya que ha sido cultivado por doquier, no es de extrañar que el totumo y su fruto hayan sido incorporados al folklore venezolano en refranes muy conocidos, como el que postula que «perro que come manteca, mete la lengua en tapara», o la expresión, hoy día inusual, «día de tapara y cachimbo», utilizada para indicar un día lluvioso «de estarse en casa bebiendo y fumando», o aquella otra que decía «se juntó la arroba de queso con la tapara de melado», equivalente a la más moderna de «se juntó el hambre con las ganas de comer», lo mismo que la copla popular según la cual «el que bebe agua en tapara, / o se casa en tierra ajena, / no sabe si el agua es clara / o si la mujer es buena» (Alvarado, 1984 [1921], p. 349).

En el oriente Venezolano y en épocas remotas con esta materia prima fabricaron utensilios para sus usos div: “el peco” de menear el café, la pimpina para almacenar y trasladar agua a los conucos, la bacinilla, la cuchara de menear la sopa, la sopera, el guarda aliños, las piñatas, el colador de macarrón, los “pecos” de beber agua, los envases para bañarse, cargar huevos criollos u otros que les sirvieron de múltiples usos. Al contrario de los indígenas que moldearon el barro para construir sus utilitarios, los campesinos utilizaron el fruto del taparo para mejorar la calidad de su existencia cultural.

Imagen de un Taparo Digital hecho en Cinema 4D 13, hecho por: Eliad Jhosué

PORQUE EL TAPARO 3D

Se toma este fruto incomestible para titular a este blog , por ser el fruto que mas se le ha otorgado una gran variante de usos y diferente formas creativas y artesanales que estan limitadas por la creación de sus hacedores. El taparo es un objeto primitivo como el utilizado para moldear en la interfaz de un programa 3D. 

La estructura del Taparo a veces amorfa, redonda u ovalada se puede moldear sin límites, esto a pesar que no se trabaja con mayas y polígonos, ofrece si se puede especificar, los mismos metodos que una maya en una primitiva redonda en 3D, no quiero decir con esto que se estira, encoge o alarga, si no en la manera de cambiar su estructura.

No hay usos que no se le puedn dar a el fruto del taparo, la imaginación esta a favor de un cascarón que nos aporta algo quizás mas allá que una simple o compleja imagen 3D, pues se comvierte en un utensilio real y al que podemos usar incluso para alimentarnos, saciarla la sed comodamente o escuchar música.

Mientras que una imagen en 3 dimensiones solo nos puede aportar una sola cosa, recreación o visualización.

El taparo es una de las mejores primitivas reales que existen en el mundo, su estructura toma, igual que una primitiva en un software 3D, cualquier forma que se desee modelar.

El taparo es un simbolo en el mundo de las 3D, aunque usted no lo crea.